海心山老魔知道管明晦要做什么，管明晦知道海心山老魔是什么意思，海心山老魔也知道管明晦知道他是什么意思。

其实，魔类对人心的影响主要有两种：

一种是直接操控，直接影响，甚至直接修改记忆，让对方做什么，对方就做什么。

无论被操控者是否知道自己被操控，都属于这类，这种情况多发生在双方境界实力相差太大，且被操控者又没有炼魔法宝时。

很多根骨差，意志弱的低阶修士，都属于这种。

还有一种是修士本身根骨好，悟性高，法力强，手上还有专门对付魔头的法宝，以及专门修炼了克制魔头的法术等等。

魔头无法直接操控，甚至都无法靠近，只要被发觉就会被干掉。

魔头通常会寻找对方心性上的弱点，主要从贪爱和嗔恨两个大方面入手，不管对方喜欢什么，亦或是讨厌什么，哪怕只是喜欢喝茶，哪怕只是讨厌下雨，他们也能不断设法，放大这些负面情绪，把弱点变成软肋，进而再实现影响，以及操控的目的。

邪魔两道的绝大多数顶级修士，以及佛道两教中的高手，最后都成了魔王眷属，便是这种情况。

有的时候这些魔类才会伏低做小，甚至主动做人的奴隶，使人滋生贡高我慢之心，得意忘形。

但不管怎么样，都是他们驾驭人心，操控人性的手段。

有的时候奴隶不一定是奴隶，表面上是奴隶，实际上却在操控主人。

如铁城山和海心山两个老魔，以及管明晦，甚至还有优昙大师、忍大师等，敢于接触魔法的都属于这种。

管明晦一堆厉害的炼魔法宝，天魔都不敢靠近。

《九天玄经》和《广成子天书》上面也有不少炼魔的功法。

天魔无法直接操控他，或者用法术影响他的心智，只能利用他心性上的弱点攻击他。

有的人心性上没有弱点，但遇到事就有了，要么贪爱，要么嗔怒，这个时候就有弱点了。

魔类通常要让人放下戒备心，往往都会主动示好。

管明晦其实也是有自信的，无论是天魔还是地魔都只能诱惑他，而不能直接控制他，要想诱惑他，就得给他好处，他就把好处拿了，但是不受控制，再对魔头欲拒还迎，反向引诱魔头再拿更多的好处来诱惑他……

当然，要想不被魔控制，首先就得有这个自信，有了自信，心力才能强大，否则只能尽量远离不能沾染。

管明晦对于魔类送给自己的好处，向来都是照单全收的，于是他没有丝毫犹豫，直接就把尚和阳的那毗卢遮那佛法身也给收过来。

他用南明离火剑将那法身切割成六块，再收入六盏魔灯里面，顷刻炼化吸收。

这毗卢遮那佛法身是尚和阳的本命法身，拥有更多的愿力和法力，给六盏魔灯增加的能量更多，虽然还没有达到六甲子圆满的境界，但是也已经相差不远了！

六盏灯都长高了三寸，变得越发精致，古玉为体，上面自动生出七宝，琉璃水晶，熠熠生辉，而且灯光的颜色也有了更明显的不同。

收了魔灯，管明晦又去找海心山老魔，那老魔这时候正在收尚和阳的法宝，就是那用许多骷髅练成的九层白骨魔塔

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