三，但近些年来没有少林神僧练成。

罗汉堂首座释永胜，以“达摩武诀”入宗师境，能将少林七十二绝技尽数化入举手投足之间，但唯独这“一苇渡江”，他也不会。

而再往上，则是两门久不现世的轻功身法。

排名第二的，叫“星槎横野”。

《博物志》中有记载，“天河与海通，有人乘槎往返”。

修此轻功者，视天地为河海，以自身为渡槎，以心神感应地脉磁极与星辰引力的微妙变化，可虚空横渡，近乎瞬移。

据说此法与天象星轨关联极深，唐末乱世时天象骤乱，星辰移位，最后一位掌握全篇的“观星老人”，为推算新星轨，耗尽心神，临终前叹，“天路已改，槎不可复渡”，将秘籍焚于钦天监的观星台。

但白玉楼是不录入彻底失传的武学的，既然名列榜上，就说明这门“星槎横野”还有人传承的可能。

排名第一的，则叫“垂天九息”。

源于庄子《逍遥游》“鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云”。

这门轻功唐末乱世都未曾有人用过，世间武者也只能揣测，是取意鲲化鹏时“水击三千里，抟扶摇而上九万里”的天地伟力。

然而此时商素问却描述道：“‘垂天九息’，其动若垂天之云倾覆而下，其行非疾掠，亦非纵跃，而似借天地间无形之气、流转之势，自然滑翔于虚冥，转折无滞，起落无痕，气脉悠长如大鹏扶摇直上九万里，尤其运功之际，周身隐现淡金云纹，如披霞光。”

展昭看向任天翔周身交错的淡金云纹：“此人的轻功就是‘垂天九息’？”

任天翔在八部天龙众中，位列“迦楼罗”之首，但在漠北武林，又有一个外号，人称“金翅大鹏”。

没想到此鹏非彼鹏。

“应该不完整……”

商素问似乎对这门轻功知之甚深，却未再多言。

只因任天翔疾奔不过小半刻钟，气力便已衰竭，身形一晃，重新落回榻上。

商素问马上素手轻拂，先前刺入窍穴的银针应手而起，随即针光再闪，竟第二次精准刺入。

穴位不变，深浅、角度乃至真气灌注的节奏，却已有了微妙的差异。

任天翔闷哼一声，双目仍未睁开，身形却又自榻上弹起，再度开始疾驰。

展昭静立旁观，亦是开了眼界。

他自创的先天境之路，重在向内深掘，将人身窍穴点亮如星，自成宇宙。

而医圣一脉对于人体潜能的研究，尤其对于在伤、病、绝境之中激发生命潜力的手段，更是登峰造极。

路径不同，却都是直指人身本源——

一者以武道内观，点燃内在星火；

一者以医道外引，撬动生机潜流。

若能彼此印证，两相合一。

别说之前商素问看着他的肉身大为灼热，展昭此时瞧着商素问的医术，心头也有些火热，升起一个念头来。

要不牺牲牺牲色相……

给她看看？