所谓五行气道，理论上应与五灾灾意差不多，只不过一正一奇，分别对应五行的阴阳两面。傅觉民已经领悟“白灾”，白灾主极旱，属火，想来借此领悟火行气道应该不会太难。

傅觉民随手散去背后的犯兽虚相。

这虚相如今“羸弱无比”，哪怕注入妖魂，也就够打打心意境，勉强够得上宗师级的手段。厉害的是它的潜力。

在傅觉民的设想里，《神话五禽功》的第一层便是构筑“五相法身”。

是法身而不是法相，法身基于“法”与天地之力而成，成长上限要远超法相，届时五相随身，便是真真正正的“神通级”手段。

五禽功圆满，十七点技能点扣去两点，还剩十五点。

看着好像还有很多，可傅觉民一旦突破当前几门功法的桎梏，这十五点技能怕还远远不够。无论是“五灾”还是“五禽”，都是吃技能点的“大户”，他还需要更多的妖魔资材。

傅觉民想着，脚下微动。

月光下，他的身影无声无息地融进夜色里。

一个月后。

奉天。

奉天城外十里，凤福山脚，一群力工正挥舞工具，吭哧吭哧地凿石修道。

七月入夏，这会儿正是最热的时候，不少人光着膀子，被头顶烈日晒得满头大汗。

距离这片热火朝天景象不远的某处，有身穿黑衣黑裤、仆从打扮的阴郁男子正撑着一柄遮阳大伞，伞底下，正有两人说着话。

“这舍利被妖邪之气污染，虽已被行者用药师琉璃法洗过，但依旧魔性难除，需以更精深的佛法超度净化，才有那么一丝可能回归本貌。

小僧却是没这个本事。”

“正好，我准备再去盛海一趟。

这次过去，我会将怀空大师带回来，与你作伴。

若他还没办法助你破心魔关，那就等我修成菩提功，再渡你脱离苦海”

“全凭行者吩咐。”

身姿修长、一身西装，脸上还戴了副咖色太阳眼镜的傅觉民站在怀海跟前，活像前来捐钱修庙的富贵香客，实际上却是怀海一直在摆出一副听训的模样。

傅国平答应怀海，在奉安寻一块地界帮他重建天福寺，选的位置正是眼下这座凤福山。

山名中带有一“福”字，山上又本有一废弃的寺庙残址，怀海虽不说，但想来也是极为满意的。等傅觉民此行前去盛海，再将天福寺硕果仅存的怀空和尚也带过来，那他的心大概便能彻底定了。傅觉民对怀海还是颇为上心的。

他欲创立“灵庭”，怀海乃照空强者，一旦度过心魔关，就是宗师，《明王枷锁功》又练到了“金刚心锁”境界，实在是不可多得的人才。

跟老和尚说了会儿话，傅觉民带着左仙芝转身朝停车的阴凉处走去。

这一个月里，他又用了一枚舍利，可《菩提金身诀》还是没能入门。

或许正像怀海方才说的，桑洛的舍利里“杂质”太多，有助于佛门修行的“有效成分”太少，得找一佛法精深的高僧净化一番后才有用。

同为天福寺遗老的怀空就很符合这一条件，傅觉民决定重返盛海，所以索性便不急了，留着最后一枚舍利，等到盛海见了怀空再说。

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