刘辩这样做是给天下增添一点信心，也是给自己一点信心，不然他忙了一年，转头一看什么成绩都没有，局势反而变得更糟，刘辩也经受不住这样的折磨。

而且刘辩也有话说，他又没有虚空贏，詔书里面的內容哪一个不是真的？哪一个不是数据说话？

就像詔书里提到的军司马吕布，实打实的战绩摆在那里，大家也別管战爭为何发生，就说詔书里描述的吕布的英勇是不是真的？还有为豫州百姓分由的事情，虽然豫州確实也发生了詔书里没有提到的叛乱，但是豫州刺史確实拿出了一百一十万亩田地给百姓耕种，解决了三万家庭的生计问题。

刘辩不会说假话，更不会在这种颁布於天下的詔书里说假话，被人拆穿的代价太大，刘辩也不屑於用虚假的话语。他只是採用了一些语言的艺术，抓小放大，不去提大环境的崩坏，全篇著力於细枝末节的发光点，告诉大家局势挺好的，说大汉药丸的人都是別有用心之徒。

整篇詔书基本以口语化为主，再经过以蔡邕为首的文学大家加以修订，保证詔书的规范，最终呈现在天下万民之前。

“这段时间有劳诸位了。”刘辩也对参与这篇詔书的编写人员表达了慰问，“臣之责矣。”眾人拱手回道。

他们確实也有点心累，过去从来没有这种詔书，天子还要求他们不许说什么笼统的漂亮话，一切都要以数据说话，大家也只能按照天子的意图不断修订，都快年三十了，这封詔书才算最终敲定。

刘辩没再说什么，只是让人將这封詔书完成各项该有的手续，送到尚书台抄送，经过邮传系统的传递，这封詔书也会传递至大汉每一个县乡，让天下万民都能看到这封詔书。

大汉百姓的识字率不低，当然也不可能有现代社会的识字率和阅读量，但是掌握三五百字还是基本可以做到的，没有多少大字不识一个的文盲。

一方面是因为大汉是真的以孝治天下，孝经的传播受到朝廷的大力支持，不管男女老幼，统统都要学习孝经，经过几百年的发展，大汉百姓可以说人人都能说几句孝经语录。孝经也在朝廷的支持下，朝著四方蛮夷推广，类似於现代社会美式价值观的推广。朝廷也会派人到地方考察百姓对孝经的掌握程度，如果这个数据不太理想的话，那么在朝廷的考核体系里，地方长官以及文教方面的官吏都要问责。

另一方面也是朝廷为了贯彻自己的统治，让百姓能够读懂朝廷的詔书，降低朝廷的统治成本。

朝廷也会在农閒时期让分管文教的官吏、土人去乡野之间教百姓读书认字，没有固定的教学场所，也就是游学制度。当然了，如今的游学制度也跟没有差不多，毕竟朝廷想要做什么都得拿钱说话，想让別人打百工那是绝对不可能。

天亮了，刘辩也醒了过来，今天就已经到了汉歷三百九十三年、正始二年，正月初一。

洗漱过后，宫女宦官们伺候著刘辩更衣，今日乃是正旦大朝会的日子，刘辩必须得穿戴充冕，这也是刘辩第一次正式参加正旦大朝会，去岁因为先帝刚刚去世，正旦大朝会也受到了影响，今年也就是刘辩第一次以天子、皇帝的身份主持正旦大朝会。

刘辩在这里忙碌的时候，宫城外面密密麻麻的官员也都已经按照品阶、官职排好队

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