第291章 公司化经营

停止收取十一税这件事情其实奥托在刚刚担任国王的时候就想要实行的。

但东正教在希腊的影响力非常强，加上立国之初，还有许多重要的国家政策需要教会配合，奥托也就没有提出来。

但隨著时间的推移，奥托在国內的威望不断地提升，同时也加强了对教会的掌控。

隨著对国內教会影响力的增加，奥托也推动了一些和教会相关的改革，比如对教士的监管和审查，还有推动教会向世俗化转变的一些过渡政策。

到了现在，奥托也觉得是时候进一步的解决教会最大的问题了，毕竟十一税这种东西早就在许多国家都已经废除了。

之前教会承担了相当的义务教育和慈善相关的工作与开销，奥托不得不默认十一税继续存在。

现在希腊政府的教师数量已经渐渐地提升起来了，培养出来的教师已经勉强能够满足本土需要，现在也是时候让教会进行最关键的改革了。

听到奥托要废除什一税，尤金主教此刻面露难色，其实他也能够理解国家废除十一税所能够带来的好处，但这刀砍到自己的头上，损害的是教会的利益，他肯定也並不情愿。

眼见尤金主教一言不发，奥托说道：“如果教会能够废除十一税，我可以让教会重新出售赎罪券。”

赎罪券的鼎鼎大名大家都知道，它让教会因此赚的盆满钵满，但同时也让各阶层的人都深恶痛绝，因此早就在两百多年前，赎罪券就已经被许多国家陆续禁止发售了。

此时奥托重新提出赎罪券作为废除十一税的补偿，尤金主教反倒开口道：“陛下，赎罪券再次出售的话，恐怕造成非常恶劣的后果。”

很显然，尤金主教也知道赎罪券这种东西不说收益，名声早就臭了，这个时候恢復赎罪券，绝对不是一个好的选择。

“放心，我所说的赎罪券並非是你想像的那种。”奥托看了一眼同样似乎准备劝说自己放弃的內阁眾人，先是示意他们冷静，然后说道：“我们其实都清楚，无论是十一税，还是过去的赎罪券，都已经不符合时代的发展了，被废除其实也是一种必然。”

奥托说道：“所以我认为，教会接下来的改革需要顺应时代的发展，我们要有创新。

你们之前出售赎罪券时候弄的买了之后就不用下地狱”的说辞，早就適应不了时代的发展了，所以需要革新。”

尤金主教有一些懵逼，他此刻真的想不出到底奥托所说的这个革新到底是什么。

“我简单的举一个例子吧。”奥托说道：“首先教会以后出售的並不是赎罪券，而是要有一个全新的称呼，比如说祈运卡”祝寿卡”真爱符”之类的。

同时这些东西作用，你们在向信徒宣传的时候，自然也要顺势换一个说辞，比如说祈求好运，祝福长寿，用来增加两个人的感情之类的。

相信大家也清楚，天堂和地狱实在是太过於遥远，我们却是活在当下的，大家在生活中难免会產生很多期望，或者遇到许多无奈的事情。

这些东西却能够满足人们心理上的需求，从而让大家愿意为此掏钱。

当然了，它肯定不能太贵，定价一定要亲民，要足够的便宜，大概一份报

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