月先生才思敏捷，在下佩服，不如算平局如何。”

他当然知道“濠梁之辩”难不倒抱月，这只是开胃菜，让抱月适应他的节奏，同时放松警惕。

抱月本就没把他当平等的对手，再有濠梁之辩做铺垫，便会先入为主的认为“此子不过小辈”、“此子诡辩有余，才学不足”。

在辩论中，放松对手的警惕心，掌控问答节奏，非常重要。

抱月淡淡道：“平局无妨，但未分胜负。”

颜时序点点头：“在下还有一题。”

抱月打量他片刻，道：“讲。”

颜时序盘坐不语，似是在酝酿，十几息后，他的声音传遍全场：

“先生前几场对论，不是大道就是君臣，却无人谈及苍生。在下苦读圣贤书，深知人性本恶。如今天下烽火四起，乃人心好战所致，敢问先生，这人心，是思定，还是思乱！”

抱月只是略作思考，便道：“自然是思定！”

人心思定，乃是常识。

颜时序嘴角勾起一抹笑意，仿佛看见了掉入陷阱的猎物，问道：“何以见得？”

抱月说道：“儒家《明心章》曰：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”

颜时序再问：“既然人心思定，为何天下纷争不止？”

抱月几乎没有思考，从容应对：

“天下大势，纷纷扰扰，乃天道规律。正因如此，历朝历代雄主都以平定天下为己任。史书赞誉君王之功绩，无非‘海晏河清，天下太平’八字，足见人心思定。”

颜时序沉声道：“当今天下，强藩割据，骄兵瓜分王赋而不上贡。人人都以战争为业，侵占百姓家财，朝廷税赋，先生怎可说人心思定。”

抱月语气轻松，不见之前谨慎，淡淡道：

“《至人经》曰：水之性清，土汩之；人性安静，嗜欲乱之。野心、欲望导致了战乱和杀戮，而非因为人心思乱。公子莫要强词夺理，以一时之乱象，盖人心之本质。”

周遭的议论声此起彼伏。

皇甫逸沉声道：“人心自然思定，此题根本没有胜算，伯衡怎么如此糊涂？”

高袂亦是满脸不解。

他游历天下，深知众生之愿，无非是“平安喜乐”四字。

伯衡此题，从一开始就注定失败。可既然必败，他为何要以此立宗？

两位亲近的好友都看不懂，其余人更无法理解了。

察事左丞心中本就不多的期待，顿时烟消云散。

东都留守摇头叹息。

颜时序正色道：“稚子相争器物，文人相争名利，诸侯相争疆土，修士相争天材地宝。从凡至圣，世人一生皆在争夺，皆在躁动。所谓清净安稳，从非人心本态，只是礼法约束、强权镇压、教化规训后的勉强克制！”

场外的喧哗声一下变大。

抱月摇头道：“对论非妄言。”

这意思是，这些都是你的一家之言，属个人看法，没有典故依据。

个人看法、想法，都是很主观的东西，难以服众，因此文人对论，需引经据典。

颜时序面不改色：“先生饱读诗书，可知战国乱世持续多久。”

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