到家里等着海灯大师回来。

之前的朱老和郑老都回去了，他们其实也挺关注这事儿的，走的时候还让方言有新消息就通知他们。海灯大师拿出东西后，亲自交到方言手里。

方言小心地拆开油纸，打开木匣子，里面整整齐齐码着一叠线装的手抄纸，纸页已经泛黄发脆，边角带着岁月磨出来的毛边，字迹是工整的小楷，后面还有任伯均老先生的批注。

老季凑过来，看着纸页上的字迹，刚看了几行字就瞪大眼忍不住说道：

“好家伙，任锡庚这一辈子，就敢在刊行的《太医院志》里写半句真话，没想到没刊行的手记里，把当年的底都给掀了。”

程老坐在椅子上，身体微微前倾，目光死死盯着方言手里的纸页，连手里的茶都忘了喝。他一辈子浸在针灸里，比谁都想知道，当年鼎盛的针灸之术，为什么会在道光之后一落千丈，断了整整上百年的传承。方言这会儿盯着字，看到大家都这么关注，他干脆逐字逐句地读了起来。

随着方言的声音，当年那段被清廷抹得干干净净的历史，一点点铺在了众人面前。

手记里写得明明白白：

道光元年秋，道光帝于南苑围猎坠马，腰胯受损，转侧不能，太医院方药久治无效，遂召针灸科首医杨秉钧入内廷行针。

针后，道光帝便能起身，原本是大功一件，谁知行针当晚，道光帝于睡梦中突发惊悸，喘促不能言，险些窒息，虽经抢救挽回性命，却认定是“针刺火灸，惊犯圣体”。

更要命的是，当时朝中早有官员不满针灸“以针刺君”，认为不合礼制，趁机纷纷上奏，添油加醋说杨秉钧行针意图不轨。

道光帝本就心有余悸，一怒之下将杨秉钧下了大狱，又在道光二年，下了那道著名的禁针诏：“针灸一法，由来已久，然以针刺火灸，究非奉君之所宜，太医院针灸一科，着永远停止。钦此。”“原来……原来是这么回事。”程老猛地一拍大腿，声音里满是震惊和愤慨，“就因为皇帝坠马受惊，就因为一句“惊犯圣体’，直接把太医院针灸科给废了？！”

方言继续往下读，“诏令一下，首当其冲的就是杨秉钧一家。为了平息圣怒，杨秉钧被处死，直系亲属受牵连。”

“不光如此，其他各家涉及针灸的抄本悉数上交全部由内务府当众销毁。”

“包括各家的核心秘传、未刊行的急症针灸手记、还有对应特殊针具的行针心法。”

“那些广为流传的里的内容，只留最基础、最面向大众的皮毛，真正的核心，全在这一把火里烧没了。”

“清廷禁了针灸这门医术，让汉人这门正统的传承，彻底名存实亡。”

屋子里瞬间一片死寂，连蝉鸣都仿佛远了几分。

程老手里的茶碗“当嘟”一声放在桌上，嘴唇哆嗦着，半天说不出一句话来。

他一辈子都在钻研针灸这些复式手法，也琢磨过《针灸大成》里的杨氏补泻手法，可直到今天才知道，他钻研了一辈子的，不过是人家烧剩下的皮毛。

“难怪……难怪1934年承淡安先生要东渡日本，去找回了国内早已失传的针灸古籍，同时还要借鉴日本的现代医学教育模式，编写了《中国针灸治疗学》，把原本只能口传

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