一定能奏效！”

说完他看向索菲亚，问道：

“而且索菲亚你不是已经不学中医了吗？”

索菲亚说道：

“我可以在梦里做制作中药丸散膏丹的练习啊！”

“虽然我天赋有限学不进中医，但是中药这块儿我认为我还是有天赋的，只需要反复练习。”方言听到这里点点头，既然想学教就行了。

至于能不能真的学会，那就是另外的事儿了。

这时候的赵正义问道：

“师父师父，那我这种情况按照中医的说法是怎么样的？”

“您说过，正常人睡觉就该心神归藏、安守本位。我天天在梦里保持清醒、控梦练医案，算不算神不守舍？”

“对啊，心藏神、寐则神归心。”安东在一旁也说道：

“正常来说，人卧则血归于肝，神归于心，夜里入睡，神识内敛、不外驰，安安静静休养，这是常人的养生之道。”

方言说道：

“是这个道理，但这不代表，睡觉就必须浑浑噩噩、一点意识都没有。”

“中医分沉睡和寐中清明两种，陈抟睡功、古人的卧修，本来就不是死睡，而是心息相依、神凝不散，睡着之后心神依旧清醒内敛，却不胡思乱想、不耗精伤神。”

“所以你这不叫神不守舍。”

听到这里，正义点点头，这样的话道理一下就通了。

方言这边则是继续说道：

“真正的神不守舍，是心神浮越、胡思乱想、多梦惊悸、睡不安稳，夜里乱七八糟做梦，白天精神萎靡、健忘心慌，那是虚证、是耗损。”

正义点点头，他说道：

“对，我最开始判断自己也是这么来的，白天一切正常，没有和以前不一样的地方，由此认为自己的方法应该是没问题的。”

这小子还真是个自我进步的天才，靠着已学的知识和身体反应，来判断自己的情况。

方言点点头说道：

“嗯，你确实不一样，你在清明梦里心念专一，不妄念、不神游八方，只专注医案推演、病人证候反应，神是凝在正事上，不是散乱在外。”

“用中医的话说：神能自守，亦能自用。”

“普通人睡熟，神藏而不用，你是睡中神安、凝神自用，守得住本心，又能借梦境静心磨砺所学，既不扰心神，也不打乱阴阳昼行夜藏的规律。”

“《灵枢&183;本神》里讲得很清楚：“随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。’”

“神是主，是发号施令的将军。白天，将军坐在中军帐里，指挥我们的一切活动一一看什么、听什么、想什么、做什么，全听将军的。到了晚上，将军要回帐休息，就像打完仗回营了。”

“可将军回营了，手底下的兵也就是“魂’，它还在外头巡逻。”

“普通人做梦，就是魂自己在外头转悠，没有将军看着。所以梦才没逻辑，一会儿上天一会儿入地，一会儿看见死去的亲人，一会儿又回到小时候的学堂。魂走到哪儿算哪儿，想到什么演什么，醒了什么都不记得，因为没人记录。”

“清明梦不一样。”

方言顿了顿继续说道：

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