老范这话一出，正厅里安静了。

方言看向赵正义，看到小徒弟也皱着眉头，也一副没想明白的样子。

袁青山挠了挠头，小声嘀咕：“这怎么感觉越说越玄乎了……”

洪丕谟这时候开口了，语气带着几分兴奋：“我觉得范兄这个问题问到了点子上。如果正义梦里的“师父’只是他自己的潜意识，那他不应该知道任何他自己不知道的事如果他梦里的“师父’出现了他现实中没见过的行为，那就说明……是不是还有别的什么在影响？”

方言感觉洪丕谟再说下去，事情就变得神神怪怪起来了。

他顿了顿，看向海灯大师：“大师，您觉得呢？”

海灯大师沉默了片刻，缓缓开口：“老衲倒是想起一件事。”

众人看向他。

“《楞严经》里有一段，说阿难尊者被摩登伽女的幻术所困，文殊菩萨奉佛敕命前往救护。阿难尊者回到佛所，佛问他：“你当初为什么出家？’阿难说：“我见佛三十二相，殊妙庄严，心生渴仰，所以出家。’佛又问：“你用什么看见的？用什么心生渴仰的？’阿难说：“我用眼睛看见，用心心生渴仰。’”海灯大师说到这里，停了一下，环顾众人，才继续说：

“佛就告诉他一一“若无有手，终不能握。若无有眼，终不能见。但能握者，非手也；能见者，非眼也。’”

季羡林听懂了，捋着胡子说：“大师是说，能看见东西的，不是眼睛本身，是那个“能见’的东西？”海灯大师微微点头：

“季施主好悟性。眼是工具，能见的是心。同样，梦里的那个“师父’是工具，能指点正义的，是他的“本心’。”

老范皱了皱眉：

“您这还是在说那是他自己的潜意识啊。”

海灯大师摇了摇头：

“不尽然。本心不是潜意识。潜意识是你自己都不知道的念头、记忆、欲望，藏在深处，偶尔冒出来。本心是人人本有、个个不无的觉性。它不在你脑子里，不在你记忆里，它是你能“知道’的那个东西本身。”

他看向赵正义：

“正义小施主白天做题拿不准，是因为他的“识心’在判断，这个对，那个不对，犹犹豫豫，左右摇摆。夜里睡着了，识心歇下来了，本心自然就现前了。本心没有“不知道’，它什么都清清楚楚。所以梦里的“师父’一说，他就知道哪里不对了。”

“那为什么他平时不知道？”老范追问。

“因为白天的识心太忙了。”海灯大师说，“又要看、又要听、又要想、又要判断，像一池浑水，搅得什么也看不清。夜里睡着了，识心不搅了，水慢慢澄清，本心的光明就透出来了。不是“师父’给了他新知识，是本心帮他把他本就学过的知识串通了。”

老范张了张嘴，还想追问，但一时又不知道该问什么。

袁青山在一旁挠了挠头，小声说：

“大师，您说的这个……跟我们说的“元神’有点像啊。识心是后天识神，本心是先天元神。识神歇，元神现。是不是这个理？”

海灯大师看了他一眼，嘴角微微上扬：

“袁小友能举一反三，难得。”

袁青山被夸得不好意

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