实是想朝贡中原王朝的，奈何大宋不争气

因为他们骨子里，也看不起北境的契丹、女真这些鞑虏，觉得自己是小中华，是汉人之外的第二种族。

高丽之后的朝鲜，也有同样的想法，他们衣冠礼仪承制大明，并以此为傲。

哪怕后来降了满清，也执意要保住汉家衣冠，每次出使大清，朝鲜使臣最得意的事就是与那帮汉臣们讨论“哥们你怎么穿了这身衣服，哪家先贤定制的”，将那帮还有点廉耻之心的汉臣羞得无地自容，憋出一句就是孔孟生在此时，也只有遵此礼的话搪塞。

当然这事爽的时间不长，到了乾隆登基在位的时候，亡天下百年，士人浑噩，国人已经不以辫发胡服为异了。

反倒是奇怪朝鲜使臣穿了一身戏装招摇过市，朝鲜使臣们又将嘲讽对象改成了同为外藩的安南。

陈绍登陆之后，先是陪着李易安在椒岛乱逛，拓印很多盛唐时候的中原使者到此留下的碑文。

然后又和椒岛上的一些高丽人聊天，尤其是孩童，看看他们是否已经开始说汉话。

事实证明，这地方的汉话教育普及的不错，小孩子的口音都很淡。

大景建国之初，就已经开始在暗戳戳地给高丽移风易俗了。

每年去往太学院的寒门士子，回到高丽之后，更是不遗余力地推行汉化政策。

陈绍对高丽，是谋划已久，终于得偿所愿。

他的行为在中原汉人看来，或许只是个英明神武的皇帝，又一次地取得功绩。

但是在高丽人眼中，尤其是那些坚持高丽自治独立的人眼中，确实是非常可怕。

目标明确，手段高明，而且全都是阳谋。

不管是景粮入高，还是寒门士子去太学，十万高丽民夫入辽，抑或是在高丽大办工坊

每一样单拎出来，你都没法指责他。

甚至那个破口大骂陈绍高丽文官郑元昌，如今也老老实实在金陵修史，慢慢以身为大景官员为荣了。

他最近的文章也好，与人交谈也罢，常常拿着皇帝陛下的宽宏大量说事，说的是感激涕零。

人往高处走，水往低处流。

再过去百年，或许依然有零星的反抗，但绝对不成气候。

这地方已经落入中原手中，再难剥离了，因为这片土地上产生的利益，大多都与中原挂钩了。

独立？

独立了之后，你吃啥，喝啥，怎么保证自己的安全，关键是你怎么对付那些心向大景的高丽人？

以前反抗就算了，如今已经归顺了大景，你再闹事就是造反了。

从东瀛、辽东、山东，高丽内部，会有无数景军来打你。

在椒岛的一处山丘处，李易安手扶着巨石，衣袍被高高撩起。

过了两刻钟之后，陈绍腰身后撤，李易安双腿有些打颤。

海风一吹，精神百倍，陈绍春风得意，调笑道：“易安啊，能不能就着今日的雅事，赋诗一首。”

李易安俏目翻白，嗔怪地瞥了他一眼，转头蹲着身子，又兴致勃勃地看起拓印的碑文来。

只是浑身瘫软，没有多少力气。

在椒岛，很多的礁石、寺壁上，都有汉人的刻字

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