。

让陈绍哭笑不得的，是很多刻字，都是极其简单的：xxx某年某使至此

看来汉人喜欢刻到此一游的毛病，是老祖宗传下来的。

但也有一些诗词，是中原不曾流传的，其中还有一些不堪入目的小黄词

大宋是词的国度，后世看宋词，只觉得清丽婉约，美轮美奂。

其实宋人也写诗，而且诗言志，词言情。

所以很多的大家，都是只发诗集，词就是自娱自乐，或者给相熟的妓女写的，让她们去唱，并且以此谋生。

在那些官场的人物眼中，词是娱宾遣兴、侑酒佐欢的侧艳小技。

他们的词稿常留匣中不示人或仅传抄友人；死后弟子整理方收为“补遗/外集/乐府”附于全集末卷。

所以在大宋这个文化昌盛的时代，还不知道有多少的妙句、好词失传呢

陈绍和李易安，都对这个很感兴趣，这次他们确也刊印了不少词。

刚才这一发，就是看到了几首绝妙的小黄词，一时兴起野合了一番。

这次出巡，和上次不一样的地方很多，其中一个就是陈绍每到一个地方，都会游玩一番。

他是真的体验大好山河来了。

不再像上次一样功利、急迫。

高丽这个地方，虽然有些事上，模仿中原很像。

但毕竟是个边陲小国，礼仪没有全学，在这里还保留着一些很直接、很粗俗的文化。

比如说女乐。

那是真脱

从他们拓印的诗词碑文来看，这些中原士大夫，一个个是流连忘返。

高丽女乐，往往是穿着单薄，春意满满，抱乐器表演，个个都是姿容俏丽，丰神绰约。

鼓乐声起，丝竹阵阵，云鬓霓裳之间，脂粉飘香。

这一现状，直到大明景泰年间，得到了改变。

那一年，倪谦出使朝鲜，人家照例让女乐来表演。

倪谦这人他应激了，斥责这种半光腚跳舞的行为有伤风化，还作诗明志，说他们的女乐乃夷风旧习。

朝鲜人最怕大明说他们是夷，听到就自卑。

羞惭的朝鲜人，只能是废除了这个几百年的传统节目，今后只以雅乐迎宾。

倪谦这才作罢，还专门写了《东藩礼略》，来教他们礼仪。

倪谦自己是爽了，后来出使朝鲜的大明官员，无不咬牙切齿地骂他多管闲事。

海上只用了三天，在椒岛却玩了五天，陈绍这才动身前往开城。

此时马扩他们已经回来了，早上听说皇帝要到了，就带着镇守司的官员出城迎接。

镇守司官吏，有一半来自中原，已经很久没有看到皇帝的銮舆了。

他们心中激动，不时地翘脚远眺，终于看到了皇帝的仪仗。

有些官员，甚至开始抹泪抽泣。

人的感情是很复杂的，谁也说不上他们此刻因何落泪，但是在场的却都能共情他们。

身在海东，又见中原皇帝銮舆

此时，他们脚下的土地，已经是中原王朝的郡县了。